Die ukrainische Sprache ist unglaublich vielfältig. Dies zeigt sich besonders in den Namen von Kleidungsstücken, Haushaltsgegenständen, traditionellen Gerichten der nationalen Küche sowie den Namen von Pflanzen, Gemüse und Früchten, Tieren (z. B. ist ein Storch: łełeka, czarnohuz und buz’ko). Ukrainische Dialektologen notieren zahlreiche Namen für Kartoffeln (z. B. bulba, barabola, grula, kartopla, krumpla, mandeburka). Ähnlich verhält es sich mit Kartoffelpuffern, die landesweit mehrere Bezeichnungen haben (je nach Region sind dies z. B. bacony, barabolanyki, deruny, gugli, kyjzłyki, czaranyki).

Die Vielfältigkeit spiegelt sich aber auch in den Namen der traditionellen Frauenbekleidung wieder, bei der ärmellose Jacke oder auch der „Weste” genannt. In Ostgalizien bedeutete „Kamizola” eine Weste (industriell hergestelltes Gewebe (nicht selbstgesponnen). Zwischen Lemberg und Ternopil gab es „łajbyki” – Damenwesten bis zur Taille, aus weißem Stoff genäht, an den Rändern dunkler Stoff, verziert mit einem floralen Ornament, das mit bunten Baumwollfäden bestickt war. Es wurden auch Westen genäht, mit dem Namen: „sznurikawki”- sie wurden aus buntem, einfarbigem Fabrikstoffen genäht. Es wurden ärmellose Jacken aus Schafspelz getragen, deren Enden knopflos und mit Haken und Ösen befestigt wurden. Ein sehr charakteristisches Element für die Karpatenregion, also den Südwesten der Ukraine, war der „keptar” – eine mit Fell besetzte Weste. In der Bukowina konnte eine solche ärmellose Jacke „curkanka” heißen. Der „keptar” wurde manchmal mit Stickereien verziert, meistens entlang der Pelzlinie.

Zur Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert erschien in der Zentralukraine die „Kersetki”. Ursprünglich waren sie aus selbstgesponnenem Tuch in Weiß, Grau oder Dunkelrot. Infolge der Industrialisierung der Ukraine zu Beginn des 20. Jahrhunderts nahm die Zahl der verwendeten Materialien zu. Als Folge daraus stieg die Zahl der Kleidungsdekorationen stetig an. Beim „Kersetka” ist der untere Teil des rechten Rocks außergewöhnlich reich mit Stickereien verziert. Es wurde mit Applikationen, Maschinen- oder Handstickerei verziert.

In Wolhynien wurden Frauenwesten aus einem einfarbigen Stoff (Kaschmir), Blau, Rot oder Schwarz oder Barsch (ein gemusterter Stoff mit einem zarten weißen Ornament) hergestellt. An der Unterseite wurden sogenannte „łapcie” (abgerundete Zungen) genäht. Diese wurde vorne mit einer Reihe roter Knöpfe befestigt.

In der Nähe von Poltawa, in der Heimat des Vaters der modernen ukrainischen Literatur, Ivan Kotlarewski, wurden gefütterte „Kersetki” aus leichten Stoffen (industriellen Ursprungs) genäht (zu diesem Zweck wurden zunächst selbstgesponnene Stoffe verwendet, nach der Verbreitung von Industriegewebewaren es zum Beispiel Satin). Sie hatten eine hohe Taille und Zwickel im Rücken. Die rechte Klappe war breiter und überlappte die linke. Auf der Brust war das „Kersetki” mit einem symmetrisch platzierten Ornament in Form einer Vase aufgenähten Samtapplikation verziert. Diese Art von Dekorationen unterscheidet die Region Poltawa von der benachbarten Region Kiew und Słoboda Ukraine (Region Charków).

In Transkarpatien wurden Pelzwesten „Kamzola” (gerade Rückseite) oder „Bunda” (Taillenschnitt) genannt. Die reiche Stickdekoration wurde hauptsächlich auf der Grundlage von Blumenmotiven erstellt. Die häufigsten Muster waren Tulpen, Rosetten, Zweige, Blätter und Blumen; die Farbe Rot war dominierend. In einigen Gebieten Transkarpatiens waren die Ornamente so reich und komplex, dass sie den Untergrund, auf den sie gestickt wurden, vollständig bedeckten.

In Polesie wurden Frauen-Westen auf viele Arten genannt: „sznurowyci”, „kamizoli”, „staniki”, „gorsety”, „kabaty”, „kersety”, „kersety z łepkami” (letztere hatten gezahnte Ausschnitte an der Taille – „kłepki”). Dieses Kleidungsstück wurde mit Bändern, Aufnähern oder Stickereien verziert, zum Beispiel mit einem Band (Spitze) gebunden. Polesie-Karsets wurden aus dünnem Wollstoff oder Satin (Herrenwesten – ungefüttert – aus selbstgesponnenem Stoff) in Schwarz oder Marineblau hergestellt. Im Osten der Region (um Tschernihiw) trugen Mädchen (Jungfrauen) rote Kersets mit Blumenmustern, während bei Frauen (Ehefrauen) dunkle Farben vorherrschten.